EONTOS

UMP ou une Petite Machine Usée

La division de l’UMP sur la tenue d’un débat, puis d’une convention, (ce sera bientôt, une simple conférence !!!) sur la laïcité aurait de quoi faire rire si, par derrière, n’apparaissaient des faits beaucoup plus graves.

D’abord où est la signification d’une telle démarche : est-ce à un parti politique tout seul, certes majoritaire à l’Assemblée Nationale, mais tellement minoritaire dans le pays (cf. les dernières élections cantonales), de « réfléchir » sur la laïcité et après d’imposer ses points de vue ? La Laïcité n’a-t-elle pas des textes de base, ceux d’un Diderot, par exemple, textes repris par le texte législatif fondateur, la fameuse loi de 1905 du petit père Combes ? A-t-il vraiment besoin d’être remis à jour ce principe qui la guide : la religion, quelle qu’elle soit, n’a pas à se mêler du politique, et les principes religieux, ainsi que les comportements qui en découlent, n’ont absolument pas à interférer sur la vie quotidienne de chaque citoyen : et si les dits citoyens ont le devoir de tolérer les principes religieux, ils ont aussi le droit de ne pas être le moins du monde importunés par les comportements religieux.

Cela n’est-il pas clair ?

Alors vouloir redéfinir cette notion de laïcité en y mêlant une autre sur l’Islam cela sent un ostracisme, une mise à l’index de cette religion que même le plus intransigeant ou sectaire des laïcards ne saurait tolérer un instant … ou alors, joignons à cette réflexion sur la laïcité toutes les religions représentées ou non en France. Car après tout la présence d’un minaret et le chant d’un muezzin appelant à la prière ne me dérange pas plus que les cloches appelant les fidèles à aller à la messe. Un muezzin qui chante faux (très rare !) ou remplacé par un enregistrement médiocre (très fréquent !) me dérange autant que le son aigu ou vulgaire de certaines cloches de quatre sous de certains (trop nombreux, à dire vrai !) de nos clochers … Et ce n’est pas parce que j’irai admirer la ligne harmonieuse des arabesques dans une mosquée ou des tableaux du Titien ou du Véronèse dans une église (vénitienne de préférence !!!) que je ferai allégeance à la religion musulmane ou la catholique. Et cette tolérance que je pratique, sans la moindre contrainte, vis-à-vis de ces religions, comme des autres, d’ailleurs, me permet d’être beaucoup plus intolérant vis-à-vis d’elles lorsqu’elles prétendent m’imposer leurs principes dans ma vie de citoyen : l’Etat de droit et le Droit Français n’ont absolument pas à se plier aux règles du Coran, aussi respectable soit-il, de même qu’ils n’ont absolument pas à satisfaire aux desiderata du Vatican.

Mais en tout état de cause, si la société française était en état de crise laïque, et que la laïcité soit effectivement menacée, ce n’est pas à un seul parti, en encore moins à celui majoritaire, de reprendre le débat, mais bien à l’ensemble du peuple français : et là les procédures sont multiples, il suffit de vouloir les mettre en place !

Alors qu’y-a-t-il derrière cette volonté de l’UMP, enfin de certains de ses dirigeants à commencer par notre général d’opérette, Nicolas Sarkozy, d’imposer ce débat ?

Il y a, il faut bien l’avouer, l’aveu d’une déliquescence totale de ce parti qui se veut majoritaire, mais qui depuis l’avènement de irréfléchi et capricieux secrétaire, Sarkozy à la petite pensée, est tiraillé dans tous les sens, passant avec une aisance déconcertante du blanc au noir. Et que certains de ses leaders commencent à s’en apercevoir et à vouloir enfin une ligne cohérente, cela n’a rien de surprenant : comment leur expliquer en effet qu’après avoir fait des mamours à la gauche, en dévoyant même certains de ses chefs, on fasse machine arrière toute, et qu’on veuille séduire l’électorat d’extrême-droite, celui du FN ? Car c’est bien aussi le sens de ce débat que veut lancer Sarkozy et l’UMP. L’activisme et l’agitation politique n’ont jamais remplacé une ligne politique !

Déliquescence car ils semblent oublier (en fait ils veulent seulement faire diversion !) la réalité de la dureté du quotidien des français, une vie de plus en plus chère, et un chômage toujours aussi dur, avec toutes les conséquences que ces deux phénomènes entraînent.

L’UMP et ses chefs veulent oublier ce qu’ils ont contribué à empirer, et par ce débat, ils  montrent encore une fois leur incapacité totale à gouverner, c’est-à-dire à s’occuper de la vie des Français, ou plus exactement des gens qui vivent dans ce territoire nommé France (et la distinction que je fais n’est pas un seul effet de style, loin de là !)

 

 

Elsa Flageul : littérature et cinéma

Elsa Flageul : Madame Tabard n’est pas une femme

 

Histoire bien maigre, en vérité, puisqu’il s’agit de la découverte amoureuse et de son déroulement vus par les deux protagonistes, Antoine et Alma et sa fille de six ans, Hannah. Cette seconde rencontre, par laquelle commence le roman et où Antoine se présente comme une femme, Madame Tabard, héroïne de « Baisers volés », film de François Truffaut (je ne sais pas pourquoi je vous l’écris, puisque vous le savez tous, et que vous n’êtes pas cet ignorant crasse que je suis en matière de cinéma !)

Surtout, n’allez pas vous attendre à de longues et minutieuses descriptions de ces états d’âme initiateurs à l’amour, ou encore que vos yeux ne s’allument pas, déjà, de désir lubrique, car là-aussi vous serez totalement déçu. Roman intimiste de fait, où chacun participe d’un nombrilisme d’autant plus affligeant qu’il ne se cache même pas derrière une pseudo scientificité de la psychanalyse, par exemple, non, c’est plutôt d’une espèce de rêverie : comme une chimère introuvable ! Affligeant, certes mais en même temps attachant ce nombrilisme parce qu’il trouve aussi sa racine ou plus exactement il permet de s’exprimer à travers un autre grand art (je suis nul, un art est ou n’est pas tout simplement : il ne saurait être objectivement grand, c’est notre perception qui détermine selon l’attachement que nous lui portons, s’il est ou non grand ! Bon, il va falloir que je révise mes cours d’esthétique, ceux qui me passionnaient, il y a quelque 50 ans presque … bienheureuse époque où les cours de philosophie pouvaient fasciner …)

Je divague …

Nos deux héros donc tentent de s’exprimer et surtout de nous faire comprendre ce qu’ils peuvent ressentir à travers le cinéma, et pas celui de Monsieur Tout Le Monde, non, celui dit de la nouvelle vague.

Evidemment, vous trouvez la fin de ce roman ; dit très prosaïquement, cela ne peut pas coller entre eux deux, amour impossible, mais fort lucidement Alma s’interroge : était-ce vraiment de l’amour ? C’est triste, comme constat, de croire qu’on a aimé et que somme toute on s’est trompé, non ? D’autres auteurs auraient tiré de cette situation des phrases à vous faire inonder le roman de vos pleurs. Ici, rien de tout, cela, il y a un stoïcisme à la limite de l’inhumain : c’est comme cela, bon je regrette bien que ce ne soit pas de l’amour, car j’aurais pu avoir une petite vie merveilleuse avec mon homme, mais c’est comme cela ; résignation qui n’ose même pas faire appel au fatum, cette fatalité cruelle qui sépare les être aimants ou croyant l’être.

Et à ce stade de l’analyse du roman, on en arrive à se demander si l’auteur croit, elle-même, à son sujet, et si ce n’est pas un film qu’elle se raconte, complètement extérieur à elle …

Etrange roman ! Je crois bien que c’est la première fois où, une fois terminé le dernier mot, je me trouve dans une espèce d’indécision totale, d’impossibilité même à dire si j’ai aimé ou détesté ce roman, s’il m’a intéressé ou au contraire complètement ennuyé.

Il y a eu des passages où j’ai eu une presque irrésistible envie de tout abandonner (ce qui m’arrive pratiquement jamais !) et puis de vouloir malgré tout continuer, ne serait-ce que pour connaître l’issue de ce duo de faux et vrais amoureux.

Heureusement, il y a la fin qui contredit presque tout le reste, mais je vous laisse le soin de la découvrir !

Graig Johson : un grand parmi les grands !

Johnson, Graig : Little Bird

 

Tout commence par ce viol dont a été victime Melissa, une amérindienne ; ses quatre agresseurs n’ont été condamnés que très faiblement. Alors quelqu’un décide de la venger, et en tue un premier puis un second.

Le Shérif, Walt, entame une longue traque pour empêcher que les deux autres agresseurs ne soient à leur tour assassinés ; dans cette tâche il est aidé par son adjointe, Vic, sa secrétaire, Ruby, et deux personnages ambigus, l’ancien shérif et surtout un indien charismatique Henry. Si vous ajoutez une étrange et séduisante Vonnie qui en pince beaucoup pour Walt, vous avez un cocktail de personnalités qui ne rendent que plus passionnante cette enquête.

D’autant que notre écrivain a un énorme talent pour raconter : on ne s’ennuie pas la moindre ligne (et cela en fait un sacré paquets) durant les 409 pages que compte ce roman ; il a l’art de mêler le passé, le viol et le jugement et l’attitude des protagonistes, et le présent. C’est un art délicat à manier, où bien souvent les auteurs qui le tentent s’embrouillent quelque peu, ou tout au moins plongent leurs lecteurs dans un épais brouillard. Autre facette, cette vivacité du récit : il ne se perd pas dans d’inutiles descriptions, elles ne viennent que lorsque le récit, ou la logique interne du récit l’exige ; de même très souvent on passe d’une scène à l’autre sans transition. Le texte devient alors d’une étonnante clarté, le récit captivant, même si, pour un esprit peu formé à la civilisation anglo-saxonne, comme le mien, on est obligé parfois de réfléchir sur qui est qui … mais ce n’est qu’un détail qui ajoute au piquant du récit.

Et puis ce personnage de Walt ! Comment voulez-vous qu’il nous soit indifférent ! Vous en connaissez beaucoup vous de commissaires de police qui parle de la première symphonie de Prokofiev, ou encore des plafonds de Tiepolo ? il a tout pour nous être sympathique, son rapport au vin, à la bonne chère nous le rendent encore plus aimable, au même titre que le commissaire Montalbano de Camilleri.

Puis il est complètement intègre cet homme, ce qui nous change aussi, il faut bien l’avouer, de ce visage de flic ripou auquel une certaine littérature et un certain cinéma nous ont habitués, même si parfois avec beaucoup de talent ! Intègre, car il n’hésite pas à s’interroger sur tout et tous, pourvu qu’il arrive à la vérité ; intègre encore, il faut voir ses rapports avec la communauté amérindienne : il se situe beaucoup plus dans une perspective historique et d’évolution des relations des communautés que dans une attitude raciale pour ne pas dire raciste.

Certes il y a cette présence, très –trop ? – importante des armes ; on sent cette vénération pour ces carabines, y compris celles mythiques qui ont illustré l’histoire du 19^e siècle américain ; mais cette vénération est tempérée par un autre sentiment, l’arme n’est qu’un des multiples accessoires pour arriver à vivre en sécurité ; on est loin de ce principe qui semble animer une partie de la société américaine, je tire d’abord et après je réfléchis !

Walt personnage complet et fascinant ; complet, par son aspect humain, la relation amicale avec l’ancien shérif ou le chef indien Henry, mais aussi son côté bourru et entier qui l’amène parfois à des actes violents qu’il va regretter, mais encore il souffre comme tout le monde, il n’est pas ce héros indestructible qui se joue avec aisance de toutes les difficultés ! Humain encore car il sait ce qu’aimer veut dire, pudique dans sa relation de père avec sa fille, et encore plus dans ses relations amoureuses en particulier avec  Vonnie.

Fascinant enfin par ce merveilleux que l’auteur nous offre : le passage où dans les montagnes, en pleine tempête de neige, Walt va chercher son ami blessé, et où interviennent féériques les esprits indiens, est d’une pure beauté : on nage avec bonheur dans cette irréalité qui devient réalité, alors que le réel devient à son tour complètement irréel. C’est d’un fantastique stupéfiant !

Je pourrais encore vous dire tant et tant sur ce roman ! Mais il y a mieux à faire pour vous, précipitez-vous chez votre libraire, ou dans votre médiathèque préférée ; et ce n’est pas moi que vous remercierez, mais cette amie qui m’a fait découvrir un tel talent !

Battaglia : une revisitation exemplaire de Maupassant

Battaglia : Contes et récits de guerre de Maupassant

Il faut bien varier les plaisirs ; alors de temps à autre, j’emprunte des BD dans mes médiathèques préférées … sans doute pas assez, mais le temps, cet inexorable ennemi oblige à faire des choix !

Il est rare aussi que je rende compte ici de ces lectures ; et pourtant, j’aime cet esprit de fantaisie qui anime tant et tant de BD, comme j’aime aussi celles qui permettent de visualiser une réalité historique.

Et puis, il y a ce genre dans lequel excellent des auteurs comme Battaglia et qui consiste à reprendre des grands (ainsi sont-ils considérés par tous les experts !) textes de la littérature, français ou autre, et de les transcrire en termes de BD.

Je dois bien avouer que là j’ai été, comment on dit maintenant dans les milieux intello ? bluffé, oui c’est cela !, par Battaglia.

Ce ne devrait pas être une découverte, puisqu’ils ont été publiés pour la première fois en Italie en … 1976 et 1977 ; mais ils ne sont parus en France qu’en …2008 !

Pourquoi l’ai-je aimé, cet album ?

En vrac, car je suis incapable de mettre un ordre, tant tout se mélange !

Des qualités techniques remarquables ; le noir et blanc d’abord, aller à l’essentiel, ne pas se laisser détourner par la couleur, le chatoiement des variations que les couleurs autorisent ; se contenter de toutes les innombrables nuances du Noir et Blanc ; les récits de Maupassant sont sévères, pessimistes, virulents, sarcastiques, le Noir et Blanc saura en rendre parfaitement compte, comme peut l’être la noirceur de l’âme humaine, permanence des textes !

Un dessin à la hauteur des personnages proposés par Maupassant ; les silhouettes, les visages, les attitudes, tout y est, conforme à ce que nous lecteurs de Maupassant pouvons imaginer à sa lecture : que ce soient les soldats prussiens, les notables et bourgeois français ou encore les paysans, tous sont croqués avec bonheur ; leurs défauts et tares sont rendues avec une étourdissante vérité.

Je ne sais pas si Maupassant aurait apprécié, mais en tout cas, force est de constater qu’il y a une adéquation totale à un siècle de différence entre l’écrivain français et l’auteur italien ; symbiose totale entre deux auteurs qui nous fait oublier le texte originel, et sans que nous ayons à le regretter.

Car ce qui est surtout frappant c’est de voir à quel point un écrivain comme Maupassant peut être notre contemporain ; même si ces récits, remontent à un siècle et demi, ses personnages sont absolument la copie conforme de tous ceux que nous pouvons rencontrer quotidiennement, l’hypocrisie ou l’arrivisme des bourgeois, l’absurdité de la chose militaire et de la guerre en particulier, la roublardise des paysans, mais aussi leur bon sens ; et ce qui est encore plus frappant, c’est que malgré l’évidente reconstitution historique qu’en a fait Battaglia, les personnages qu’il nous offre nous intéressent autant que ceux que nous pouvons croiser chaque jour.

Je ne sais si la lecture de la BD  de Battaglia est une bonne approche de Maupassant pour ceux qui ne le connaissent pas, en tout cas pour les admirateurs, comme moi, de l’écrivain français, cette BD est un véritable régal.

Elections cantonales et Europe Ecologie-Les Verts

L’écologie, un nouveau départ ?

 

Ils me plaisent assez les résultats de ce premier tour des élections cantonales (je ne parle pas du score du Front national ; j’ai dit par ailleurs sur ce blog ce que j’en pensais !), et surtout cette émergence significative d’Europe Ecologie alliée aux Verts.

Balayons tout de suite d’un revers de main et avec mépris, cet argument trop facile qui consiste à en attribuer la cause à la catastrophe nucléaire japonaise ; certes, cela a peut-être joué, mais vraiment à la marge, ou alors ce serait considérer que la lutte antinucléaire commencerait avec ce que le japon vient de connaître ! Ce serait alors avoir vraiment la mémoire courte : René Dumont n’a-t-il pas dans les années 70 été l’un des initiateurs du combat antinucléaire, ou a-t-on encore oublié le combat des écologistes bretons et autres contre le projet de centrale nucléaire à Plogoff à la fin des mêmes années 70, ou oublie-t-on cette lutte que mènent écologistes et français contre ces trains de la mort, chargés de combustible nucléaire qui traversent régulièrement la France ?

Par ailleurs réduire l’écologie au seul combat écologique serait bien peu connaître le mouvement écolo et en faire une caricature indigne de toute réflexion politique !

Donc exit cette première explication, et attachons-nous plutôt à voir ce qui a pu occasionner un tel engouement de la part de l’électorat.

Il y a d’abord une autre constatation : c’est l’effritement des forces de gauche, enfin à la gauche du PS devrais-je dire ! L’exemple manifeste en est bien la situation du NPA : il y a deux ans, on aurait parié sur l’avenir de ce nouveau parti et de son leader qui devenait de plus en plus charismatique, Olivier Besancenot, or non seulement il n’en est rien, mais pire, au vu des résultats, les thèses et l’idéologie qui les soutient, ne semblent plus du tout attirer l’électorat.

Est-ce à dire qu’une partie de ces électeurs-là se sont reportés sur Europe Ecologie-Les Verts ? très vraisemblablement !

Mais pourquoi donc ?

Comme d’habitude j’avais le choix entre un candidat (en l’occurrence, une candidate !) du PS et un du Front de Gauche et une d’Europe Ecologie ; comme d’habitude j’avais décidé (et je reviendrais sur le pourquoi !) de voter pour Europe Ecologie et au second tour voter pour le PS … et que s’est-il passé ? Notre candidate Europe Ecologie-Les Verts ayant dépassé de 83 voix celle de droite (qui faute d’atteindre les fatidiques 12,5% ne pouvait se maintenir au second tour), elle s’est donc retrouvée en seconde position ; que voulez-vous qu’elle fit ? se désister ? était-ce seulement possible, peut-il y avoir une élection avec un seul candidat ? Elle s’est donc maintenue. Vous voyez le dilemme pour votre serviteur ; en fait il n’existe pas ce choix crucial, car la logique électorale et la logique des idées veut que je vote Europe Ecologie Les verts (c’est mieux que le sigle EELV !!).

Il y a tant et tant de domaines où la gauche traditionnelle a besoin d’être bousculée pour pouvoir affronter ces multiples problèmes que nous impose au niveau régional et local, le pouvoir centralisateur et toujours de droite ! La gauche traditionnelle n’a pas de projet de société, au sens de vivre en collectivité ; elle se contente de vouloir contrer les nuisances du capitalisme, sans remettre en cause fondamentalement la société de soumission qu’il impose. Le mouvement écologiste (les EELV) me semble-t-il, sont sur une autre dynamique, avoir une idée, ou tout au moins essayer de comprendre et d’imaginer ce que pourrait être une société qui serait débarrassée une bonne fois pour toutes, des méfaits du capitalisme : c’est évident en ce qui concerne l’énergie. Dans ce domaine, le matraquage actuel des médias sur le nucléaire est insupportable et d’une mauvaise foi insoutenable ! J’ai même entendu un présentateur de télé oser dire que si on abandonnait le nucléaire il faudrait couvrir l’équivalent d’un département français de panneaux photovoltaïques !!! Non, le problème est bien de savoir si nous voulons oui ou non d’une société dont les dirigeants continuent de jouer aux apprentis sorciers, mettant en péril la vie d’un très grand nombre de leurs concitoyens ! Il ne s’agit pas de nous rassurer en disant qu’ « on » a pris toutes les mesures nécessaires alors qu’à l’évidence, non seulement, elles ne sont pas prises, (leur coût financier obérerait sérieusement les profits que leurs petits amis en tirent !), mais qu’on a aussi refusé de tenir compte d’éléments qui nécessiteraient pourtant qu’on les prenne. Non, il s’agit bien de savoir si une société dont les sources énergétiques seraient essentiellement nucléaires, peut être humaine, et protéger notre espèce : il est claire que tant du point de vue technologique ou sécuritaire, le nucléaire est une menace très grave pour l’humain et la société d’épanouissement qu’il souhaite.

De ce point de vue, et de celui-là seul, le mouvement écologique mérite de bousculer la gauche traditionnelle qui doit remettre fondamentalement en cause le nucléaire, si elle veut avoir un tant soit peu de crédibilité politique.

Il y a d’autres raisons, sans doute plus personnelles, et en particulier la politique culturelle du département, et son absence totale de ligne directrice, qui m’amènent à poursuivre ma logique de vote : puisque la candidate d’Europe Ecologie-les Verts est en lice au second tour, eh bien, je lui apporterai ma voix … même si je ne crois pas aux miracles, ce qui serait un comble pour le mécréant que je suis !

Elections cantonales : abstention et Front national

Les élections cantonales en France, farce ou drame ?

 

On les avait oubliées celles-là, tant nos esprits avaient été occupés par les tragédies japonaise ou lybienne !

On les a oubliées aussi, tant nous échappe aussi le quotidien politique et gestionnaire d’un conseiller général,

Et puis, il faisait beau ce dimanche 20 mars, enfin le soleil était de retour, et il y avait en prime une grande marée, que dis-je une grande, une très grande marée, oui ! Le homard, les étrilles foisonnaient, ne parlons pas des palourdes ! Alors se rendre aux urnes …

C’est ce qui m’afflige dans ces élections, c’est ce taux d’abstention ; naïvement, je me disais qu’on aurait peut-être 40%, mais quand je vois que dans mon département, L’Ille et Vilaine, on frise les 58%, alors là je suis consterné. Est-ce possible ?

On peut penser ce qu’on voudra de nos hommes politiques, inefficaces, corrompus, (mais attention, il ne faudrait pas que l’arbre cache la forêt et qu’au prétexte il y en a quelques-uns qui le sont effectivement, tous le soient !) ; mais l’abstention ne saurait se justifier quand elle est individuelle et qu’elle ne correspond à aucune réflexion politique collective et mot d’ordre d’organisation politique, comme ce fut le cas en 1970 – je crois- lorsque Pompidou et Poher furent les seuls candidats de droite à l’élection présidentielle, et que le PCF – à l’époque une autre dimension ! – appela à l’abstention !

Elle ne saurait se justifier, car c’est se démettre de ses responsabilités (pensons au nombre de peuples qui aimeraient bien pouvoir disposer de notre droit de vote !), et c’est un peu confier à l’aveuglette la gestion de son propre quotidien, en refusant d’y participer un tant soit peu. S’abstenir c’est aussi faire le jeu de l’extrémisme.

Et c’est bien ce qu’on a vu avec ce qu’on appelle (à mon avis, à tort !) la poussée du FN ; on ne va pas chipoter sur les chiffres, pourtant il est bon de remarquer que les presque 15% qu’il s’offre, ne sont dus que précisément au fait que ses électeurs se sont déplacés. Car si on regarde, tout au moins en Bretagne les chiffres, on constate qu’à quelques unités près – il y a toujours quelques exceptions – le chiffre global des électeurs du FN ne s’est guère amplifié par rapport aux dernières élections cantonales.

Mais le pourcentage de 15% frappe, par son énormité ! et quand bien même il n’y aurait que 1% ce serait encore trop. Car la réflexion politique est totalement absente du discours électoral du FN : ce n’est pas parce qu’on fustige de façon incantatoire l’Etranger, cet immigré qui nous vole notre travail et nos femmes (pendant qu’on y est !), ou encore qu’on tire à boulets rouges sur l’Europe d’une façon tout aussi incantatoire, qu’on fait œuvre de réflexion politique.

Cette dernière est bien de prendre en compte des données objectives et de leur apporter des corrections si elles nous déplaisent : reprenons, à titre d’exemple le discours politique du FN (et aussi d’une partie de l’UMP, avec les déclarations de notre nouveau ministre de l’Intérieur !) sur les étrangers en France. Quel sens cela peut-il y avoir de les rejeter, comme si tous autant que nous sommes n’étions pas aussi des enfants d’étrangers, de ces horribles barbares qui du Nord comme de l’Est ont envahi ce territoire qui un temps s’est appelé la Gaule, et que nous occupons actuellement ? Et combien de Français actuels ne tirent-ils pas aujourd’hui leur origine de ces arabes (tant méprisés, on se demande bien pourquoi !) qui sont venus en conquérant et qui ont été battus à Poitiers, par un certain Charles Martel ;  n’-a-t-on pas retrouvé dans les gènes d’habitants d’un petit village de Bourgogne des traces des ces arabes-là ?

Et si le sens de la Nation, la Patrie (toutes notions qui mériteraient d’être rangées au musée des absurdités – tant nos propres vies sont conditionnées matériellement par des gens qui se moquent éperdument de nos nationalités ou patries !) ne peut exister, ce n’est que par rapport à une adhésion à un environnement et à un héritage culturels ; en prenant un exemple a contrario : j’aime beaucoup la Tunisie, j’y ai un attachement affectif très fort, puis que ce pays a conditionné toute mon enfance, mais je ne pourrai revendiquer la nationalité tunisienne parce que me manqueraient de façon insupportable cet univers culturel de peinture, sculpture, ou encore un certain type de musique sacrée ou profane … mais pour autant, si j’avais eu la possibilité d’y aller travailler, de m’y installer même, je n’aurais pas dit non, et je n’aurais guère compris que l’on me rejette, si j’avais accepté d’obéir aux lois de ce pays. Alors, pourquoi refuser aux « étrangers » de venir en France … quant aux clandestins, c’est un vrai faux problème : dans les années 50 la France a bien contente de faire venir de nombreux maghrébins pour participer à sa reconstruction ; ne devrait-on pas avoir une petite reconnaissance vis-à-vis de ces pays ?

Quand on fait donc intervenir tous ces éléments de réflexion a-t-on encore le droit d’être raciste et de vouloir « bouter » hors de France les étrangers qui s’y trouvent même de manière irrégulière, alors qu’il serait surement plus intelligent, et en tout cas intéressant économiquement parlant, de trouver les voies qui les intègrent ?

…

Bon, je me suis laissé entraîner, je voulais aussi parler de l’importance de l’émergence du courant écologique, eh bien tant pis, comme vous avez votre dose de prêche politique, je remets ma réflexion sur le courant écologique à une autre fois !

Amanda Sthers : nullement indispensable !

Amanda Sthers : Liberace

 

Le début est plutôt prometteur, d’autant qu’il est inattendu. Un pianiste célèbre (mais aussi très éclectique, puisqu’il touchera à toutes les formes et genres de musique), raconte sa première séance chez son psy ; mais d’une façon assez originale, puisqu’il s’adresse directement à son médecin, l’interpellant même, ou répondant aux questions de son thérapeute.

Deux choses me gênent pourtant : d’abord cette volonté de faire vrai, et donc d’utiliser les mots tels qu’ils lui viennent, y compris le langage le plus vulgaire ; cela m’indispose toujours de voir écrits des « merde, putain, con » lorsqu’ils ne s’imposent pas ; car autant je les comprends dans le cadre d’un discours oral, de répliques et autres conversations, autant je ne peux les souffrir dans le cadre de la narration … bon, d’accord, je suis vieux jeu !

La deuxième chose qui me chiffonne c’est qu’il mette tout de suite en avant son homosexualité ; certes, il la justifie, par de très nombreuses anecdotes concernant sa petite enfance. Mais je dois aussi avouer que ce monde là, qui m’est totalement étranger, ne m’a guère convaincu, y compris dans sa dimension esthétique (sauf un cas extraordinaire en musique, eh non, il ne s’agit pas de Tchaikovski, mais bien de ce merveilleux Benjamin Britten … on comprend qu’il écrive d’une façon fascinante pour la voix de ténor !!!).

Malgré tout, on termine la première séance de ce roman, avec une  bonne impression, et on aborde, avec une certaine impatience, la seconde séance, un peu moins la troisième, et quand on arrive à la cinquième et dernière on pousse presque un ouf de soulagement ! Car il faut bien dire qu’il se dégage de ces confessions et de ces aventures homosexuelles un climat presque nauséabond que n’est même pas capable de sauver l’évocation de la musique et du piano.

Qu’est-ce qu’il (elle, pardon, puisqu’il s’agit d’une auteure !) parle mal de la musique et du piano ! Que des clichés, et encore les quels, sur l’enfant virtuose qui en met plein la vue à sa famille, à ses professeurs, mais rien sur cette liaison qui devrait être tellement forte, puisque surdoué, entre lui et son piano … et puis la musique, considérée seulement sous son aspect économique et rentable, et comme moyen de séduction, pour se trouver tous les jeunes hommes et hommes de la création, merci, très peu pour moi ! Et puis (et surtout) ce monde du business à l’américaine appliqué à la musique, et tellement proche de celui écoeurant que nous offre trop souvent l’actualité des dites vedettes, ces stars déifiées sans aucune autre raison qu’elles peuvent produire encore et toujours plus d’argent, non, cela n’a vraiment rien à faire avec le monde de l’art et de la musique en particulier !

Vous ne perdrez donc rien à ne pas lire ce roman, surtout si vous avez encore à l’esprit l’extraordinaire « Corps et âme » de Franck Conroy qui nous fait pénétrer dans l’univers profond d’un artiste, et nous permet aussi de découvrir ce qui fonde l’essence de la musique !

 

Duong Th Huong : guerrre et iédologie, une douloureuse dissection !

Duong Thu Huong : Roman sans titre

 

Comment trouver un titre, du reste, à ce genre de roman, sans tomber dans le sensationnel de mauvais aloi, ou le côté racoleur, ou encore voyeur, alors qu’il s’agit d’une réflexion profonde sur la guerre, les rapports au sein même des militaires, sa signification, ses liens avec la population civile…

Nous allons suivre les péripéties d’un jeune capitaine, Quân, durant de nombreuses années de la seconde guerre de libération du Vietnam, celle contre les Américains. Jeune engagé avec deux de ses amis, Luong et Bien, il fera partie de toutes les grandes batailles, ce sera aussi l’un des rares survivants de sa compagnie, et sera héros national.

Mais voilà, l’auteur ne nous fait pas vivre un seul instant ces « batailles » ; il ne nous en livre que de très rares échos. L’essentiel est bien ailleurs : c’est une progressive remise en cause de l’acte militaire et surtout de sa subordination à une idéologie, aussi généreuse soit-elle. Cette découverte se fait dans la douleur, car elle bouscule toute cette foi généreuse qui l’avait amené à s’engager.

Car il découvre que toute générosité, aussi merveilleuse fût-elle, ne résiste hélas pas à la nature humaine ; c’est la fille qu’il a aimée, et qui a été violée (sans doute par un dignitaire du parti) et qui se, retrouvant enceinte, s’exclut d’elle-même de la société de son village ; c’est aussi cette corruption passive où des puissants se servent de leur situation pour mieux encore exploiter le peuple, très dure, à cet égard, l’histoire de ce soldat qui voit entre les mains d’une jeune fille amoureuse de lui, un billet que sa mère avait donné quelque temps auparavant aux autorités politiques lors d’une souscription pour la réalisation d’un cimetière.

Mais ce qui frappe sans doute le plus, c’est cette description du milieu militaire ; trois amis, trois destins distincts : Luong qui gravit tous les échelons, quitte à se renier, pour devenir un éminent officier supérieur ; Bien qui a vécu tant et tant de choses mais qui, par rapport à ses amis d’enfance, ne réussit pas sa carrière militaire, et qui, par conséquence, ne supporterait pas la honte que serait pour lui de revenir au village natal sans avoir aussi bien réussi que ses amis …, il va sombrer dans une folie, et même s’il s’en sort grâce à Quân, il n’échappera pas à son destin. Et Quân voit se dessiner cette réalité où les hommes ne luttent plus pour un idéal ; ils combattent parce qu’on leur dit qu’il faut combattre, mais leur nature première reprend le dessus : qu’importe qu’ils tuent, qu’ils mangent des singes, qu’ils exécutent de sang froid des prisonniers, l’essentiel est qu’ils arrivent à survivre.

Nous voilà donc en présence d’un pessimisme grandissant auquel notre héros, car c’en est un dans tous les sens du terme, n’échappe que grâce à la poésie évocatrice de son enfance, de sa mère (qu’elles sont belles les pages qu’il lui consacre !), de la vie simple de son village ou encore cette apparition d’un ancêtre, l’un de ceux qui ont fait l’Histoire du VietNam.

On comprend alors que ce roman ait été interdit au VietNam ; pourtant elle savait de quoi elle parlait cette Duong Thu Huong, elle qui a participé activement à la guerre dès 17 ans !!!

Mais cette lucidité, aucun technocrate, aucun dirigeant de quelque idéologie que ce soit ne peut l’accepter, car il s’agit là d’une telle remise en cause de ce qui fonde nombre de sociétés, cette soumission aveugle, cette absence totale de réflexion, et ce goût démesuré pour le pouvoir et seulement pour lui, et à tous les niveaux, qu’il est bien plus révolutionnaire et dangereux que n’importe quel catéchisme mal (et ils le sont tous !) digéré !

 

Benny Barbash : une fable et un appel à la tolérance !

Benny Barbash : Little Big Bang

 

Voilà un conte plein de fantaisie ! Qu’on en juge : un israélien tout à fait ordinaire estime tout à coup qu’il est un trop enveloppé ; et il  se décide bien sûr à entreprendre régime sur régime qui, forcément, ne produiront aucun résultat, sauf un, mais tellement invraisemblable.

Fantaisie, donc, mais avec son corollaire : l’humour qui, par moments, a des touches corrosives qui font vraiment mouche ! Dès les premières pages, l’auteur nous montre la palette de son talent, avec sa démonstration sur les miracles qui ne servent qu’à expliquer ce qui pour le moment est inexplicable. Tout ce récit sera bâti sur cet humour, d’abord à propos de l’individu : en l’espèce le père, la critique féroce qui est faite de tous ces charlatanismes modernes que constituent les régimes est assénée avec un réalisme impitoyable. Humour aussi lorsqu’il s’agit des relations à l’intérieur d’un petit groupe, comme la famille ; il faut voir comment sont disséquées les liens et les disputes entre la mère et la mère ou encore l’influence des grands parents.

Mais cet humour ne serait rien si, par derrière lui, ne se dévoilait pas un appel à la tolérance.

Tolérance vis-à-vis de soi-même : savoir s’accepter tel qu’on est sans vouloir changer ce qui ne peut l’être, c’est aussi savoir accepter les autres avec tous leurs défauts, mais aussi avec toutes les qualités qui n’en apparaissent alors que plus grandes.

Et puis, ne l’oublions pas, ce roman se passe dans la société israélienne contemporaine ; il devient vite fable avec sa morale politique ! Comment deux communautés qui devraient être tellement proches peuvent s’ignorer à ce point ! Cette tolérance qu’il réclame pour son père et la structure familiale, alors l’auteur la souhaite avec encore bien plus de force pour ces deux communautés que des idéologies inhumaines déchirent. C’est là aussi et surtout tout le mérite de cet auteur : il sait mettre au service d’une cause, celle qui verrait la réunion sur un même territoire deux communautés qui se combattent avec une impossible rage et haine, son immense talent de conteur.

Un seul petit bémol à cet éloge ; entraîné qu’il est dans sa fable, il se rend bien compte qu’il ne saurait y avoir de fin ; le lecteur le devine très rapidement qui, malgré tout, espère ce « miracle » que le génie créatif réussisse à trouver l’introuvable. Hélas non, et même si avec une incroyable naïveté, l’auteur nous avoue son impuissance à la fin de sa fable, nous sentons comme un petit sentiment de frustration … décidément le happy end américain fait des ravages même sur des méditerranéens comme votre serviteur !